Otro Vistazo a la Trinidad

La Trinidad puede que sea un concepto difícil de entender. Algunos piensan que esto es una contradicción lógica. Otros lo llaman un misterio. ¿Enseña la Biblia acerca de la Trinidad? Sí. Pero éste no es un concepto fácil de comprender. (Vea la trinidad).

La Trinidad se define como un Dios que existe en tres personas eternas, simultáneas y distintas conocidas como el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Tal definición puede ser suficiente para algunos pero para otros, esta explicación es insuficiente.

Por lo tanto, para ayudar a comprender mejor la Trinidad, le ofrezco la siguiente analogía, la cual, creo le ayudará a entenderla: Romanos 1:20 dice: “Porque desde la creación del mundo Sus atributos invisibles, Su eterno poder y divina naturaleza han sido claramente vistas, siendo entendidas a través de lo que ha sido hecho.”

Note que este versículo habla de los atributos, poder y naturaleza de Dios, los cuales pueden ser claramente vistos en la creación. ¿Qué significa esto? ¿Podríamos aprender acerca de los atributos, poder y naturaleza de Dios al observar lo que Él ha hecho? Aparentemente y de acuerdo a la Biblia, esto es posible.

Cuando un pintor realiza una pintura, lo que está en él se refleja en lo que él produce. Cuando un escultor crea una obra de arte, ésta sale de su corazón y mente siendo la fuente de donde nace la escultura misma. El trabajo se forma con base a su habilidad creadora. Los creadores de arte dejan sus marcas, algo que es propio, algo que refleja lo que ellos son. ¿Sucede lo mismo con Dios? ¿Ha dejado Dios Sus huellas en la creación? ¡Claro que sí!

La Creación

Básicamente, el universo consiste de tres elementos: Tiempo, Espacio y Materia. Cada uno de estos está compuesto a su vez, de tres “componentes”: Pasado, Presente y Futuro. Observe la tabla a continuación:

Height: Altura; Width: Ancho; Depth: Profundidad.

De la forma como sostiene la doctrina de la Trinidad cada una de las personas de la Divinidad, ellas son diferentes, aún cuando todas ellas, son por naturaleza, Dios.

Por ejemplo, con el tiempo, el pasado es diferente al presente, el cual a su vez, es diferente Al futuro. Cada uno es simultáneo. Sin embargo, no existen tres “tiempos” sino uno solo. Esto es, todos comparten la misma naturaleza: tiempo.

Como la doctrina Trinitaria sostiene, cada una de las personas de la Divinidad es distinta, aún cuando todas ellas por naturaleza son Dios.

Con relación al espacio, la altura es diferente al ancho, el cual a su vez, es distinto a la profundidad y diferente también a la altura. Aún así, no hay tres “espacios” sino uno solo. Esto es, que estos comparten la misma naturaleza: el espacio.

Con relación a la materia, el sólido no es igual al líquido, el cual a su vez, es distinto al gas, el cual también es diferente al sólido. Aún así, no son tres “materias” sino una sola. Esto es, todos comparten la misma naturaleza: la materia.

Note que hay tres grupos de tres. En otras palabras, hay una trinidad de trinidades. Si miráramos al universo y notáramos estas cualidades en éste, ¿sería justo decir que estas cualidades son las huellas de Dios sobre Su creación?  Yo creo que sí. Ésta no es simplemente una observación sino también es una buena fuente para una analogía de la Trinidad.

Una Crítica del Trinitarismo

Algunas de las críticas hacia el Trinitarismo dicen que la Trinidad está enseñando la existencia de tres dioses. Ellos dirán que Dios el Padre, y Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo formarían tres dioses, ya que el Padre más el Hijo más el Espíritu Santo sumarían tres. Pero esto, no es necesariamente lógico. En vez de sumar, ¿por qué no multiplicar? Uno multiplicado por uno da uno y el resultado uno), multiplicado por uno da nuevamente uno. ¿Por qué debe ser la suma el criterio por el cual se deba juzgar a la doctrina? No tiene que ser así. Más bien, la doctrina tiene que sostenerse o caer basada solamente sobre la revelación bíblica, no la lógica humana. No obstante permítame presentar una analogía de la misma creación para ilustrar la doctrina de la Trinidad.

Una Analogía de la Trinidad

Para continuar con la observación acerca de la naturaleza Trinitaria de la creación, me gustaría usar el “tiempo” para ilustrar la Trinidad. ¿Es el “pasado” más el “presente” más el “futuro” un total de tres tiempos? No. El tiempo es simplemente una representación de tres aspectos diferentes de la naturaleza del tiempo: su pasado, su presente y su futuro. Así mismo, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo no son tres seres separados o entidades, sino tres personas distintas en una sola naturaleza de la Divinidad.

Un comentario más acerca de Jesús. Todos los cultos niegan que Jesús sea Dios en carne, el creador del universo. Varias objeciones se han levantado diciendo que Jesús no podría ser Dios,
ya que entonces Él se estaría orando a Sí Mismo, etc. Vamos a trabajar con la analogía de la parte superior y continuemos con el “tiempo” como nuestra ilustración.

Tomemos el “presente” y le agregamos naturaleza humana. El presente entonces, tendría dos naturalezas: la del tiempo y la del hombre. Si el “presente” fuera realmente humano entonces tendría la habilidad de comunicarse con nosotros, de decirnos mucho y podríamos verlo y tocarlo. Pero debido a que él es también “tiempo” por naturaleza, tendría la habilidad para decirnos tanto el pasado y el futuro de la forma como él manifestó la naturaleza del “tiempo” en él. Si el “presente” comunicado entonces con el pasado y el futuro, no significaría que se comunicaba consigo mismo, sino con las distinciones conocidas como el pasado y el futuro.

Sé que esto es una analogía; pero pienso que aunque básica, es una buena ilustración de la naturaleza de Dios expresada en la expresión Trinitaria.